Cornrow tranças não são apenas disseminada na África, eles também são bastante antiga. Esta escultura de argila com trancinhas é da antiga civilização Nok da Nigéria. Pode ser tão velho quanto 500 aC Como Peters (1990) observa em seu ensaio sobre a história penteadopreto:. "Hieróglifos e esculturas que datam de milhares de anos ilustrar a atenção africanos pagaram aos seus cabelos Tranças foram gravadas na parte de trás da cabeça da majestosa esfinge ".
Como muitos outros "africanismos" no novo mundo, o conhecimento de penteados africanos sobreviveram à passagem do meio. Chefes foram muitas vezes raspado sobre a captura, aparentemente por razões sanitárias, mas com o impacto psicológico de ser despojado de sua cultura. Restabelecimento de estilos de cabelo tradicionais no novo mundo foi, portanto, um ato de resistência; um que poderia ser levada a cabo de forma encoberta:
"Os escravos que trabalhavam no interior das casas de fazenda eram obrigados a apresentar uma aparência limpa e arrumada ... então homens e mulheres, muitas vezes usava tranças apertadas, tranças e tranças (feitos por corte o cabelo e trança-lo plana para o couro cabeludo). Os padrões trança eram comumente baseado na tradição e estilos Africano. Outros estilos negros usavam provou ser um amálgama de estilos tradicionais africanos, europeus, tendências e práticas mesmo nativos americanos (Byrd e Tharps 2001 pp.13-14) ".
Após a guerra civil, muitos afro-americanos começaram a arrumar os cabelos. Madame CJ Walker inventou um sistema para alisar o cabelo sem os danos causados por outros métodos. Ela tornou-se o primeiro milionário negro, e doou milhares de dólares para o NAACP e grupos semelhantes. Mas enquanto o cabelo de adultos foi muitas vezes se endireitou, o cabelo das crianças continuaram a ser um lugar onde a tradição cornrow poderia ser realizada em:. "As meninas receberam suas primeiras tranças simples ou trancinhas na mãe ou no joelho Escovar da avó, lubrificação, e as tranças dos cabelos encorajados que ela cresça..
Mesmo com o advento do pente alisador no início de 1900, as meninas da escola tinha o seu cabelo trançado e adornado com estrondos, presilhas, fitas, ou prendedores de roupa. Somente aos domingos ou ocasiões especiais fizeram as meninas mais jovens usar o cabelo solto e ondulado com ferros em brasa; este estilo de cabelo requer manutenção diária inadequada às atividades e horários de crianças ou as mães que trabalham duro(Peters, 1990) ".
Na década de 1950, as revoltas contra o colonialismo em África e o despertar de uma nova política cultural na América inspirado alternativas às técnicas de alisamento.Artistas negros, acadêmicos e ativistas começaram a olhar para estilos africanos. Um dos primeiros a fazer uma viagem para a África era artista John Biggers. Ele percebeu que os estilos cornrow que tinha visto crescer na Carolina do Norte eram, na verdade sobreviventes da tradição Africano. Em seu livro de desenhos que ele publicou dessa viagem, ele escreve: "Muitos estilos de cabelo do Oeste Africano são usados por mulheres negras nos Estados Unidos, incluindo este um-" trancinhas ". O cabelo é engraxado, penteado, e firmemente entrançados. As pontas dos cabelos que caem sobre o pescoço estão ligados por uma cadeia de caracteres. O pente foi esculpida em madeira dura "(Biggers pg 99).
Trancinhas não eram o único estilo que os afro-americanos tinham "redescoberto" em África. Mulheres sul-Africano na década de 1950 usavam um estilo "arbusto" natural ou. Jackson (2000) observa que este estilo começa a aparecer entre os artistas negros, intelectuais e ativistas em meados dos anos 1950. Para enfatizar suas origens culturais eles chamavam isso de "Afro". Byrd e Tharps descrever como Odetta, Nina Simone, Abby Lincoln e outros "abraçou cabelo natural e estilos cornrowed tradicionais africanas" nesta época (p. 54). O Afro faz uma aparição em Lorraine de Hansberry1959 peça "A Raisin in the Sun." Cantor Miriam Makeba também deu muitos americanos seu primeiro olhar para a beleza de penteados africanos.Em 1962 Cicely Tyson apareceu na série de televisão East Side West Side vestindo trancinhas. Em 1969 Black Power estava em pleno andamento, e estilo de raízes africanas havia se tornado um movimento de massas.
Imigrantes do Oeste Africano também trouxe técnicas do estilo da trança para os EUA na década de 1970. Como hip-hop emergiu como um movimento cultural preto predominante na década de 1980, o corte philly tornou-se seu mais conhecida expressão penteado entre os homens, enquanto em 1980 estilos das mulheres tece estavam recebendo mais atenção.
Na década de 1990 artistas de hip-hop de Ludacris para Lil 'Bow Wow poderia ser visto com trancinhas e estilistas continuou a desenvolver inovações em trança cornrow, mais conhecido a partir de estilos de celebridades como os de astro do basquete Allen Iverson. A ênfase geométrica complexa no novo cornrow estilos, talvez refletindo o novo AfroFuturist movimento é novamente um lembrete importante que a matemática é tanto uma parte da herança Africano como o cabelo preto.
Bjks Da Lua !
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